“好，既然大将军如此仗义，朕就准你带兵前去荆州，若能救出曹爽，朕重重有赏！”

  “臣定当竭尽全力，保得太傅周全，只是，吴蜀联盟，其势甚大，臣斗胆请陛下授予臣指挥青州、豫州、徐州各地兵马的权限，东路以青州、徐州兵马为主，集十万大军，从合肥出发，朝建邺方向进攻，迫使在荆州的陆逊回师救援。豫州再调动五万兵马，和现有兵马合为一处，组成十五万大军救援曹爽。”

  曹叡并不糊涂，为了救曹爽，司马懿计划调动多大二十五万兵马，这很不寻常，更令他提起警惕心的是他想要调动青州军！大魏的精锐。

  “青州军乃大魏根基，不可轻动，朕准许你调动徐州五万兵马，佯攻建邺。豫州五万兵马朕准了！”

  “微臣领命！”司马懿表面上不动声色，实际上心里跟明镜一样，天子依然在防着自己，所以不将青州兵马的调动指挥权授予自己，也罢，即便没有青州精锐，单靠自己手里的兵马再加上豫州十万，足以应对吴蜀联军。

  ……

  司马懿在洛阳只不过匆匆呆了两日，便再次点齐人马，由陆路向江夏进发，令后将军牛金帅徐州五万众攻打皖城，自起十五万大军，以胡尊为先锋，朝江夏、东关方向紧逼。

  司马师、司马昭兄弟的两万兵马，昼夜驰援，终于赶在李幕然抵达赤壁后的第二天到达！中途虽然受到了小股吴军的骚扰，总的来说还算顺利。

  “太傅受惊了！”司马兄弟看到曹爽在营寨门口相迎，受宠若惊，旋即拱手行礼。

  “二位昼夜驰援，爽感激不尽！不知二位如何到的赤壁？”

  “家父知曹太傅被困，故特命我兄弟前来接应，为了提高行军速度，我兄弟二人率大军经华容道而来。”

  “华容道可行？”

  司马师摇摇头，“华容道并不好走，连日阴雨，道路泥泞，我兄弟是提前征发附近的庶民以树木枝叶填路方到此处。”

  曹爽一听说华容道可以北归，惊喜过望。

  “如此一来，我们可以即刻北归了！”

  “太傅想得太简单了，华容道本身是狭窄的山路，我兄弟二人能从华容道快速通过，皆因兵少，若似太傅这八万人马，怕是要十天半月，如此慢的行军速度，一旦吴蜀联军从后方发起攻击，我军必乱。”

  刚升起的北归希望，被司马师就这么无情给覆灭，曹爽叹了口气，眼神黯淡下来，他有点后悔，若占领江陵之后，不渡江南下，就不会被李幕然断了粮道，以致全军不得不东移北归。

  “太傅且放心，有我兄弟在此，谅吴蜀联盟掀不起什么大风浪，那陆逊若敢遣大军渡江来战，管教他有来无回！”

  陆逊的心思还真被司马师给说中了，只因吕壹的错，吴国兵马精锐丧失七万有余，怎不令他心痛，如今敌军就在北岸，他恨不得立刻插翅飞到北岸，将曹爽斩于马下。

  “去请李太守来见！”

  一听说陆逊请他，李幕然从次元空间中出来，在云樱的伺候下穿好外衫之后，乘小舟奔吴军水寨而去。

  “据探子来报，昨日司马师、司马昭兄弟率两万大军前来增援，北岸魏军兵力已达到十万，与我军兵力相当。我欲趁其立足未稳，率军渡江夜袭，太守以为如何？”

  “贵国八万大军，战船几何？一次可以将多少兵马运抵北岸？”

  “现有大小战船数百艘，一次可将两万兵马运抵北岸。”

  “魏军也有投石机、弓箭等杀伤性兵器，活着能到北岸的几何？战船损失多少？后续兵马如何运输？”

  “这……”陆逊听李幕然这么一分析，顿时惊出一身冷汗，若真在今夜偷袭，第一波被送上对岸的两万兵马恐怕会尽数被数倍于己的魏国围歼！

  饶是他作战经验如此丰富，还犯下这么低级的错误。

  “那以太守之见？”

  “渡江偷袭不可取！倘若令人引一支军，从江夏出发，沿江水北岸西进，趁其不备偷袭其水寨和路上营寨，趁魏军分心之际，将军再率大军横渡江水，则受到魏军阻击的压力会很小。”

  “好主意！魏军大乱之际，我军趁机渡江，东南齐攻，彼军必乱，若败，敌定会”

  黄承宗认为，虽然孟获的生卒时间无法考证，但孟获是实有其人的。孟获的籍贯和家世，多与南中大姓有关。云南昭通第三中学内著名汉代“孟孝琚碑”是清光绪二十七年（公元1901年）在昭通县县城南十里白泥井出土的。该碑记载汉代孟姓在历史上是南中的最著名的两个大姓之一。

  孟获到底是汉族人还是彝族人

  关于孟获的史料记载非常简略，《汉晋春秋》仅记载他是一位“为夷汉所服”的首领。他到底是汉人还是彝人？长期以来形成两种观点。一派史家的观点认为，孟获的民族是汉族。而另一派史家的观点认为孟获是彝族。支持汉族一派的理由是孟姓虽为南平历史上的大姓，但孟氏有朱提孟氏和建宁孟氏之分。朱提孟氏自西汉时就有在内地为官者。而建宁孟氏是朱提孟氏南迁而来的。三国时有孟琰（朱提）、孟获、孟干、孟通等。彝族中虽有祖先是孟获的传说，但也有彝族帮助诸葛亮打孟获的传说。所以，孟获可能是南迁的汉族。

  而支持彝族一派认为，历史上少数民族首领被赐汉姓者历代都有，因此不能以姓氏来判断其族别。至于少数民族受历代统治者挑动而互相残杀，或奉命征剿。所以彝族帮助诸葛亮打孟获并不能作为孟获是汉族，而非彝族的证据。

  黄承宗认为，在南中历史上确曾有楚人王滇记载的一些大姓落籍在南中，其实他们的势力时有消长，但他们当属少数人，时间长了与当地民族融合，多数已不知迁徙南中的年代，这种现象在历史上根本是常见的。这类情况的族属当然视为当地的土著人。

  孟获的族别应当是彝族，在贵州整理彝文典籍时，也发现了孟氏的谱系记载。