进入正龙门是一座大院，比几个司部的大院要大上一倍，叫“盘王院”。整个盘王府的建筑风格与连楼大相径庭，除了颜色有所区别外，更像宫殿的感觉。大院的正前方是一座极其辉煌的大殿，叫“盘龙殿”，宽二十丈，屋顶为重檐歇山式，其他装饰与正龙门相仿。正面约一丈宽的台基，台基的金边、回水、压阑石、砚窝石以及登上回廊的五级垂带跺踏都是用淡灰色的大理石砌成的，垂带跺踏两边矗立两尊六尺来高的獒龙石像。台阶约有两尺高，分心石两边是约八尺宽的回廊，各竖立三根一人环抱粗的檐柱，檐柱下面是大理石雕刻四只獒龙互相环抱的柱础。

  盘王府的建筑分为前院和后院，前院是峒王执事的区域，分别有五个大院，除盘王院外还有东相院、南相院、西相院、北相院。四个院不是以方位而定，是以顺序而定，盘王院的最东侧自然叫东相院，紧邻盘王院东侧的叫南相院，盘王院最西侧叫西相院，与盘王院之间的叫北相院。五个大院尤其盘王院最大，其他院落均与普通司部一般大小。每个院落之间都有一道围墙隔离，中间一个一丈来宽的月亮门贯通五院。其中南相院与北相院的南边各有一扇两丈宽的大门通往后院，后院则是历代峒王子嗣居住的地方。

  五大相院各设一位院长，分别是东、南、中、北、西院长，每一个相院负责传达和协调两个司部的事务，院长的级别与各司部的师长相当，只是不受各司管辖，直属盘王府。五院除了传达、协调各司事务外还有监督各司的权利，若有违反条例的行为，五院有权直接上报峒王。

  十位长老引领人群经过盘王院左转直径前往最东边的东相院。大院的南边端坐着两位一丈五高的石像，左边为老者，一眼便知，这位老者，无论是从服饰、头饰、穿戴都是一位帝王的打扮。右边则是一位妇人，面容富态、慈祥，衣着、头饰高贵华丽，从服饰与仪表来判断，应该是帝媓一般的人物。

  赵师公向十二人介绍，两尊石像就是前天赵师公讲述始祖故事中的帝牡和帝媓，也就是始母无忧儿公主的亲生父母，从盘龙族这边来论，就是外家，以盘龙族尊母为大的习俗，帝牡和帝媓在盘龙族的族谱中也占有相当重要的地位，所以，盘龙族把帝牡尊称为先姥祖，媓娘尊称为先姥母。

  十二人恭敬地站在石像前。

  赵师公高声吟唱：“盘龙族龙礼司第八十三代师公长老赵乾顺代表盘龙峒禀报帝牡先姥祖与帝媓先姥母，今有十二新人已完成承宗礼，特向先姥祖、先姥母禀明，望二先祖保佑新人乐享安康！”

  “嘟……嘟……嘟……！”号角三声长鸣。

  “新人叩拜先姥祖母！”赵师公高唱。

  十二人规矩地跪上。

  赵师公高唱：“一拜先祖在天灵，一视同仁佑新人！二拜先祖显天威，二目查检新人为！三拜先祖赐福禄，新人康泰年年福！”

  十二人跟着赵师公的口令向先姥祖、先姥母行叩拜礼。

  “嘟……嘟……嘟……！”

  “咚……咚……咚……！”号角、鼓声长鸣三次。

  “礼成！上香！”赵师公高唱。

  十二位龙妹庄严地将一柱柱冒着青烟的贡香递给十二人。

  “新人献香！”赵师公高唱。

  十二人将贡香虔诚地握在双掌中，随着缓慢的鼓声一步一步庄严向石像走去，恭敬地把贡香插在香炉里，双手合十瞩目石像。

  “祭拜先祖父、先祖母！”赵师公高唱。

  歌声再次响起，十二人在十二龙妹的引领下，随着上百人的队伍从东相院经过南相院、盘王院、北相院到达最西头的西相院。

  西相院的南边也供奉着两尊石像，左边一位为中年男子，右边为中年妇女，这对中年男女一脸憨厚、善良，从朴实无华的穿着打扮，一看便知是一般家庭的一对夫妇。

  赵师公给十二位新人介绍，两尊石像为始祖的亲生父母龙殳和邹屠氏。从盘龙族的族源来论，属主家，盘龙族尊称我先祖父和先祖母，也是九黎族的代表。

  十二人同样恭敬地站在石像前。

  赵师公高声吟唱：“盘龙族龙礼司第八十三代师公长老赵乾顺代表盘龙峒禀报先祖父和先祖母，今有十二新人已完成承宗礼，特向二位先祖禀明，望二先祖保佑新人吉祥如意！”

  “嘟……嘟……嘟……！”号角三声长鸣。

  “新人叩拜先祖父母！”赵师公高唱。

  十二人规矩地跪下。

  赵师公高唱：“一拜先祖显孝心，盘龙儿女心连心！二拜先祖献忠诚，万难险阻共生存！三拜先祖表责任，一生无悔盘龙人！”

  十二人跟着赵师公的口令向先祖父、先祖母行叩拜礼。

  “嘟……嘟……嘟……！”

  “咚……咚……咚……！”号角、鼓声长鸣三次。

  “礼成！上香！”赵师公高唱。

  十二位龙妹庄严地又将一柱柱冒着青烟的贡香递给十二人。

  “新人献香！”赵师公高唱。

  十二人以同样的动作，同样的节奏恭敬地把贡香插在香炉里。

  陈祚荣仰望着两组石像，回忆这两天曾祭拜过的神像，脑子慢慢对盘龙族的历史脉络有了初步的认识。从盘古到黄帝、蚩尤、神农，也就是太古、洪荒、远古时期的神像都称之为祖先；与盘龙族有虚拟血缘关系的应龙、女魃，叫天父和天母；帝牡与媓娘则为盘龙族的外家，所以尊称先姥祖和先姥母；龙殳与邹屠氏为始祖的父母，则为盘龙族的主家，尊称为先祖父、先祖母，同时也表示对邹屠氏和九黎族的敬重；盘瓠大王与姜萱公主创立了盘龙族这支族源，并与盘龙族存在真正直系血缘关系，盘龙族尊称为始祖和始母，盘龙族一直从盘瓠大王一直延续到今天，历经四千四百多年，这是多么令人敬重的历史。除了盘龙族，陈祚荣还没听说过哪个族群对本族的历史有如此清晰的认知！包括山下的汉人和南人对自己祖先的认知也不过祖宗十八代而已！盘龙族的祖先崇拜不仅仅局限于本氏族的先祖崇拜，扩展到整个华夏大地，充分体现盘龙族“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”的心胸情怀；崇拜不再是予取予求的工具，而是超越生死文化传承。

  “当……！当……！当……！”寻龙塔上的钟声再次响起，预示将进行下一个仪式。

  “新人拜见峒王、族母！”赵师公高唱。

  陈祚荣这才从思绪中清醒过来，随众人向盘王院移动。

  盘王院已经整齐地聚集着七八百人，四周由无数名雄壮的龙士和威武的獒龙包围着。盘龙殿的正中回廊上，摆放着一张宽大的独屏背椅，椅子很精致，屏背、扶手、椅腿都雕刻精致的图案和花纹，椅背最高处雕刻着一颗巨大的獒龙头，椅子两边各站立十二名龙士和獒龙。

  “恭请峒王、族母！”赵师公高唱。

  “呜呼！”全场一阵欢呼，齐齐单腿跪下。

  “嘟……嘟……嘟……！咚……咚……咚……！”号角、鼓声大作。

  随着虔诚、抒情的歌声和慢节奏的鼓声，一位具有王者风范的老者和一位雍容华贵的老妇在八位盛装的女祭师的簇拥下，徐徐走出盘龙殿。

  老者看上去约八十上下，头发、眉毛、胡须全都雪白雪白的，但肌肤红润、透亮，高个子，轮廓分明，步伐刚毅，每一步都透着威严和沉稳，在盛装女祭师的衬托下好似天界下凡的王者。身上穿戴的服饰非常之古朴和庄重，类似传统的弁服的样式，戴着一顶比韦弁高贵大气的礼冠，额头上方的金池框中绣着一个一寸见方的八角太阳花，三寸的帽冠上矗立一尊约四寸高的纯银獒龙首，甚是威武庄严，一根玉簪从右边穿过发髻从左边露出固定高高的礼冠，玉簪的两头还挂着垂至肩头的朱纮，两边的朱缨轻轻绑在下颚，露出一个火红的红穗。这个礼冠叫盘王冠，以黑色为基调，以金色为镶边，五颜六色的珠宝镶嵌冠顶。

  衣服也是十分考究，类似传统的弁服，比弁服更古老，主要以红色为基调，金黄为辅色，搭配五颜六色，分绛纱袍、红裳、中单、蔽膝、玉圭、大带、玉佩、小绶、大绶、袜、舄等，上面绣许多獒龙，叫盘王袍。

  老妇人也是同样雪白的头发和眉毛，虽然脸上满是皱纹，但透出一道道红润，高挑的个子，高高的帽冠几乎与老者平头，走起路来稳重有力。老妇头戴一顶凤冠，额头上方的金池中间也是绣着一寸见方的八角太阳花，名贵的珠宝不是十分抢眼，最让人目不转睛的是冠顶上四寸高的獒龙首。衣服很宽大，类似传统的赤翟衣服饰，还是以红色为主，分凤冠、翟衣、中单、黻领、朱罗、彀襦、禩、蔽膝、玉革带、袜、舄等，传统的翟衣上刺绣着各种鸟、凤、鸡，但盘凤袍上刺绣主要以獒龙为主。更让人耳目一新的是，四只赤舄云头上高昂的獒龙首，仿佛二位老神仙驾着四匹獒龙从天而降的感觉。

  据说这两套王袍是当年帝牡册封盘瓠为盘王时所赐的王袍的原样所复制，遇特大节日、祭日才穿戴。